情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品，像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器
安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時，下列三大項就是挑選的基本原則：
1. 選擇較有名、值得信任的品牌:
一般來說，大品牌製造的商品，不一定是最好的，但可以說是相對有保障的。
以邏輯來說，一個大品牌，為了建構企業形象，在這個條件下，選材、技術，都會要求非常高
因為如果出現了：
流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上，就材質而言，大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產，所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)
*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準，所以購買前也要多加比較
2. 衡量本身的接受程度：
舉例來說，如果是從來沒有用過情趣用品的人，應該選擇入門款，也就是強度不要太強的，畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗
若因一開始挑的玩具過於強烈，造成不好的體驗，這樣就本末倒置了
3. 了解材質、用法、與清潔方法
在購買前，一定要先了解材質，並預備好清潔的措施。
a.非侵入式的情趣用品，也就是陰蒂與乳頭外用，要詳讀相關使用說明書
b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮，使用頻率便要量力而為
c. 如果是矽膠製產品，你知道不能搭配矽性潤滑液使用，避免產生化學作用
d. 事後清潔，使用中性的清潔劑，例如洗面乳、肥皂等清潔即可。
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而且價格便宜，耐用度足，算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品
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中國上下五千年的光輝歷史，悉數那些風云事件，無不是璀璨奪目，歷史的軌跡并非一成不變，甚至在世界物理意義上的變軌時，困難重重。 在4000年前的某一天，也許諸子百家團團習坐，一面聆聽清凈妙音，一面高談哲學。哲學與思考，從來都沒有分岔口。 我是一個忠實的道家主義者，也許對于老子我理解的并不透徹，不過值得一提的是，我似乎與老子產生了思想上的共鳴。若是讓長眠于地下的老子聽到我這般妄言，怕也會氣極而笑吧！ 學生不才，就來談一談，我對道的理解，道講究以柔克剛。老子曾張開嘴，讓他的弟子觀察牙齒。他說：我的牙齒雖稀疏不全，但我的舌頭仍在。看，這就是道家“化柔于無形”，縱使那些曾心如磐石般堅硬的人，也有不為人知的一面。這是對立面，有極有端。 道還講究中和之美。我這里并不能冒然的將化學中酸堿平衡，混為一談，但總有異曲同工之妙。這似乎又與上文中提到的有些矛盾和沖突，但我理解的是，對立面上的是一種表象，然本質合也？中和，中庸之道，歷史上不乏有庸君，他們既不屬于明君，也不屬于人人唾棄的暴君。而是處于一個尷尬的歷史視覺，我反倒認為他們才是最大的贏家，雖然總是在歷史上碌碌無名，但從道學角度看，這便是中庸之道，無為而治。 君主在古代施行無為而治，效尤百代。今人呢？生活中，我們何以不類比于他們？生活中并沒有絕對公平的事，我們往往執著于誰對誰錯，善惡是非，且不說，爭辯的結果如何，僅這種爭論的可行性，就值得深思不已。爭論一些永遠不會有正確答案的問題，這就不是一個簡單的探討了。放開一些，有時候僅僅樹立一個模糊的分界線剛好。 如果我們鉆牛角尖，在胡同里走不出來時，這是否又違背了道上的闡釋呢？隨便再把自己困在希望下，抑或像一個圓規一樣，圍繞半徑做著無休止的圈點。 道，崇尚中庸之道，同時也在一定程度上決定了它的局限性，他也象征著一定程度上的精神虛無。“飛仙而去”，精神上極度絕望，失落太多，把一些令人難過的東西都排在第一位了。道派學說中即得以呈現，但與現實又有些微差別，無限矛盾。 （文/顧鴆） 【贈言寄語】道家的可取之處，就四個字，上善若水。至于中庸自然而不為，也得能做到才行啊！總不能舉國修道，都找幾個原始森林住起來，也不怕別人來要自己的命。世界上，甚至是宇宙給予人類的生存壓力，都使人無法實行中庸之道……以上鄙人愚見。 (7)
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